وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

| Dan janganlah kamu nikahi wanita wanita musyrik, sebelum mereka beriman. sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. dan janganlah kamu menikahkan orang orang musyrik dengan wanita wanita mukmin sebelum mereka beriman. sesungguhnya budak yang mukmin lebih barik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Alloh mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. dan Alloh menerangkan ayat ayat Nya (Perintah perintahnya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran| Al Baqoroh: 221

nikah atau perkawinan merupakan ikatan yang paling dalam, kuat dan kekal yang menghubungkan antara dua anak manusia yang berlainan jenis dan meliputi respons respons yang paling luas yang dilakukan oleh kedua belah pihak. karena itu harus ada kesatuan hati harus bertemu dalam suatu ikatan yang tidak mudah terlepas. supaya hati harus bersatu maka harus satu pula apa yang menjadi kepercayaan dan tujuan terhadapnya. akidah agama merupakan sesuatu yang paling dalam dan menyeluruh dalam membangun jiwa, mempengaruhinya, membentuk perasaannya, membatasi respon responsnya dan menentukan jalannya dalam seluruh aspek kehidupanya. meskipun kadang kadang banyak orang yang tertipu oleh ketenangan akidah lalu mereka mengira mereka bahwa akidah adalah suatu perasaan yang baru, yang kiiranya sudah cukup dengan filsafat  filsafat berpikir sehingga tidak menmbutuhkan akidah lagi atau cukup dengan mazhab mazhab sosial.